Sobre el arte (1)

El arte es la manifestación creativa del ser humano con fines de expresión estética, plasmando en el objeto una concepción sensible que surge de una valoración profundamente subjetiva quizá producto de la relación del sujeto indiavidual con un referente específico. Me parece válido aseverar al respecto que siempre plasmamos una intención estética en nuestras creaciones materiales en mayor medida en cuanto esas creaciones o trabajos son producto de una relación más intrínseca entre nuestras capacidades físicas e intelectuales y la materia prima. De igual manera en la medida en que el objeto confeccionado se aleja más de nuestras capacidades ya sea por objeto de máquinas intermediarias que condicionan los resultados finales o de la colectivización de la creación del objeto se añaden factores específicos que quitan la intencionalidad estética original y lo acercan más (sin por ello poder despegarse por completo) a intencionalidades funcionalistas.

En este sentido (y de manera muy parca) identificaría dos extremos de la creación de objetos: la intencionalidad funcional o utilitaria y la estética. Sin duda el mensaje estético está más en contacto con una apreciación sensualista de la información que nos brinda nuestro entorno que aquella dada por los códigos sintácticos del lenguaje y, en última instancia, del razonamiento lógico constructivo. Por ello el arte es único al mantenernos en contacto con una aprecación completa de nuestras facultades cognoscitivas a través de los sentidos y sin involucrar, necesariamente, el análisis objetivo producto de el establecimiento de valoraciones objetivas o de conceso que limitan el mensaje contenido en una obra o en un objeto a pesar de que ayuden a que la propia intencionalidad de ese objeto sea captada con mayor rigor crítico.

Así en cualquier objeto se plasma una intención artística pues el impulso creativo que lleva a expresar también información que no es expresable en términos lingüisticos nos hace poner detalles creativos que además tienden a darle una coherencia al objeto y a las contradicciones que surgen en las itnencionalidades utilitarias con las cuales es fabricado el objeto. En la medida en que nos alejamos de la intención utilitaria directa de transformación del entorno como herramienta de supervivencia nos acercamos a su vez a expresar esta información creativa que se ve menos limitada y permite comunicar expectativas o críticas, como formas de pensamiento de nuestra alta capacidad de raciocinio diacrónico, que son producto más profundamente de nuestras circunstancias particulares y de nuestra propia historia y percepción del mundo.

Por ello, al menos en términos de pensamiento occidental moderno, diría que la creación estética se profundiza en la medida en que es una creación individual y que buscamos liberarnos de las intenciones utilitaristas o racional-lingüisticas que se traducen en figurativismos. Ello no quita la posibilidad de plasmar arte social o con contenido social y de que sea un arte de menor calidad aquel basado en principios objetivos o figurativistas pues estoy convencido de que en toda obra humana hay siempre un factor estético ineludible. Incluso las creaciones en serie, la copia de obras de arte o su digitalización o reproducción por otras herramientas automáticas creadas por el humano no deja de tener ese sentido estético pues aún no son autónomas y por ende es el humano el que dicta las normas bajo las cuales se construyen y ahí sigue persistiendo el mensaje estético.

El arte necesariamente involucra al artista y al público, aún cuando hay obras hechas por alguienh para sí mismo, es su capacidad de desdoblamiento el que lo vuelve crítico con su propia obra capaz de apreciar lo creado como si el creador fuera ajeno a sí mismo. Pero en la medida en que esta forma de comunicación confronta al artista con las valoraciones críticas de un público ajeno, extraño y más dinámico permite una mejor retroalimentación convirtiendo la obra en un signo universal con mucho mayor significado para el cuerpo social y por ende, con mayor utilidad (dentro de lso alcances de la utilidad estética) tanto para el público como para el mismo artista que puede verse estimulado y aprender de su propia obra como si esta fuera ajena.

No por ello dejaremos de tener principios objetivos a partir de los cuales generaremos valoraciones significativas, es imprescindible generar tales valoraciones como parte de nuestra unidad ontológica real, pero al mismo tiempo no podemos cerrarnos a otras posibilidades de apreciación estética dado que nuestras potencias intelectuales y sensoriales son mucho mayores de lo que generalmente por condicionamiento o costumbre usamos. Esa es la puerta a estimular y aprovechar como individuos y sociedades el arte que somos capaces de construir y expresar.

Atte AuxS (sicd<=)

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Подмосковные Вечера

http://media.imeem.com/m/RuS1Lubj3P/aus=false/

A veces me levanto con ganas de encontrar una pistola al lado de la cama, a veces me levanto queriendo regalarle pistolas a todo el mundo para que se dispare (ese es mi estado de alegría). Me estoy cansando, quisiera sólo uno de ambos estados, o mejor aún quisiera abrir los ojos y ver que todo está bien en otros ojos y saber que no importa cuan mal salgan las cosas ese día, esos ojos me esperan para acompañarme a las tierras de morfeo y traerme de vuelta a este limbo de pasión y crueldad. Cuando camino entre las muchedumbres matutinas, imagino que esos ojos estarán en alguna esquina o quizás en algún automóvil. Cuando el sol se apaga en los lejanos mares imagino que esos ojos aún se pueden encontrar en una esquina o en la discreta ventana de un callejón.

Pero nada de eso sucede, son esperanzas falsas e hirientes. Los ojos añorados son los ya conocidos, quizá por ello ningunos ojos llenan ese espacio vacío al iniciar y al terminar el día. Podría buscar en voces y en tactos pero sé el resultado de antemano porque los caminos recorridos siempre se prenden del dobladillo de la conciencia y arrancan poco a poco la voluntad de vivir nuevas cosas y nuevas aventuras y nos dejan, mientras nos empujan a la vejez, con las ganas de volver al pasado y redescubrirlo de su manto de seda con el que se taparon tantos secretos inentendidos. A pesar de ello, la búsqueda es divertida, en lugar de la mezclilla y las botas tengo un pantalón de buen corte y unos mocasines impecables. Y en mi cabeza la gorra se transforma en un sombrero mientras me coloco el saco sobre los hombros. Cual si operara un milagro los hombros suben y el paso se vuelve delicado y seguro mientras comes calles y kilómetros buscando el brillo anhelado, tiro al blanco y huella de esperanza.

Si de casualidad recuerdo las joyas que en tu visión perdí, o si de casualidad me acuerdo que no visto ningún traje o sombrero, aún quedará un mínimo escape de seguridad: el pensar, el sentir, el vivir que las cosas sangrantes de mi alrededor disfrutan de así pasar día tras día, de que la miseria y la podredumbre tienen en el fondo el secreto de la alegría y la felicidad. Así caminaré hasta olvidar la búsqueda y pensar sólo en mover los pies a este ritmo, que el karma desaparezca, sólo quiero dormir sin voltear a ver si mi reflejo en las pupilas soñadas es perceptible y perderme en esta música al ritmo de las gotas de lluvia en lugar de los copos de nieve. El frío y la soledad no importan cuando mis manos tararean y mis pies canturrean la síntesis de esta búsqueda fallida, de esta esperanza perdida.  Adios digo a la vida sin por ello morir, dos minutos y cuarenta y nueve segundos para ir al cielo y pasarme en los infiernos donde no hay ojos divinos ni recuerdos ardientes sino tan solo nubes y brasas tan secas y vacías que yo las nombro las gemas de la alegría.

Atte. Murometz·Blood

cinco veces muerte

1.- Me hablas como si quisieras odiarme, como si quisieras odiarme para olvidarme o como si quisieras odiarme para amarme más pero encontrar la manera de nunca más estar conmigo en tu corazón aún cuando me añoraras.

2.- Añoro caricias peligrosas, momentos de amor inexcrutables pues surgen del desconocimiento de dos almas que prometen conocerce en algun momento cercano. Alberga pasión el futuro.

3.- Cerca y lejos, otros labios te añoran, estoy junto a tí y sigo sin ser nadie ante tu mirada.

4.- Eres la medida del cariño.

5.- Aun existes como anhelo incomprendido.


¿Qué hacer cuando quieres soltar un llanto que llene los mares y los oceanos, los desborde hasta que te quite la vida?
¿Cómo vivo con mi soledad en compañía cuando me tengo que arrancar el corazón como si me quitara una costra, materia muerta que me duele y necesito?
¿Donde me tenderá una trampa la muerte tantas veces invitada y que tantas otras me ha desairado sin apartarme de mis penas?
¿Qué hago con todo este pasado, única demostración de mi existencia, ahora que no hay con quien compartirlo?
¿Para qué trabajo en la farsa como si me sirviera para llegar a la verdad del sentimiento donde no hay más que ventarrones indecisos?
¿Quién fue la que laceró mi corazón y mi cuerpo tan originariamente que aun renqueo desde mis pies al sexo, desde mis manos al pensamiento?


http://media.imeem.com/m/uf-f56IgNa/aus=false/

En un rincón del alma
donde tengo la pena
que me dejo tu adiós,
en un rincón del alma
se aburre aquél poema
que nuestro amor creo.
En un rincón del alma
me falta tu presencia
que el tiempo me robó,
tu cara, tus cabellos
que tantas noches nuestras
mi mano acaricio.

En un rincón del alma
me duelen los "Te quiero"
que tu pasión me dio,
seremos muy felices
no te dejaré nunca…
siempre serás mi amor.

En un rincón del alma
también guardo el fracaso
que el tiempo me brindo,
lo condeno en silencio
a buscar un consuelo
para mi corazón.

Me parece mentira,
después de haber querido
como he querido yo,
me parece mentira
encontrarme tan solo
como me encuentro hoy,
de que sirve la vida
si a un poco de alegría,
le sigue un gran dolor…
me parece mentira
que tampoco esta noche
escucharé tu voz.

En un rincón del alma
donde tengo la pena
que me dejo tu adiós,
en un rincón del alma
se aburre aquél poema
que nuestro amor creó.

Con las cosas más bellas
guardaré tu recuerdo
que el tiempo no logró,
sacarlo de mi alma,
lo guardaré hasta el día
en que me vaya yo.


La buena noticia es que la vida se me está acabando… la mala que aún me quedan más de dos puñados de la misma.

Atte SicaDe

3 años

Hace tres años inicié este Space, abrí la cuenta, al menos. Este mes se cumplen tres años de ese suceso, aunque mi primera entrada fue hasta agosto lo cual será festejado en su debido momento. El por qué abrí este espacio es difícil de decir. En su momento me parecía (de vez en cuando aun me lo parece) explayarme en mi opinión en política para lo que consideraba lo suficientemente digno tener un lugar ocupado de millones de bytes inútiles para la humanidad gastando espacio en algún servidor. Luego vi que lo de los blogs se expandía y decidí ser más personal, poner poemas y así han sido 77 entradas entre esto y aquello. En realidad escribo estas palabras por que las historias "relevantes" se me están terminando, o al menos las ganas de convivir con ellas.

Hoy vengo a contarles esto. No estoy triste, no estoy contento, no estoy vacío, no estoy lleno, estoy como si no estuviera aquí, como si ya me hubiera ido y este ser que escribe fuera el aroma quedado, la sombra abandonada que es incapaz de irse porque todo señala su presencia, la necesaria presencia de mí en este espacio. Pero yo ya no soy esta sombra ni estoy ahí para darle vida, estoy en otro lado, sufriendo, quizá llorando o, en una de esas, riendo y gozando pero hoy aquí sólo soy la sombra de mí mismo.

Atte Sic ·>

Mis primeros aforismos

MIS PRIMEROS AFORISMOS (publicados)

1.- La filosofía, en una apreciación completamente personal, es aquella rama del conocimiento que se encarga de estructurar todo el conocimiento, o al menos el que hemos aprendido para dotarlo de una coherencia acorde con ciertas reglas sintácticas y semánticas que le permiten elaborar una estructura guía a partir de la cual se desempeña el humano como individuo o sociedad, al menos el occidental.

2.- La filosofía es imperfecta porque el humano es imperfecto, pero es perfecta como instrumento y medio para alcanzar siempre la perfección de valores necesaria para continuar adelante en la vida.

3.- El destino si existe, cada partícula se desenvuelve en el universo con arreglo a las interacciones que establece con todas las que le circundan en todo espacio y distancia. De tal manera el universo es un arreglo perfecto con contradicciones inherentes que implican la creación y destrucción de las mismas partículas en tanto son sistemas compuestos a su vez de otras particulas.

4.- Si la aseveración anterior es cierta, el hecho de que el destino exista no nos quita nuestra libertad que no sería otra cosa sino la ignorancia acerca de la totalidad de variables y circunstancias que nos llevan hacia una consecuencia forzosa. El universo complejo e incognoscible en su totalidad nos avienta irremediablemente hacia la libertad al tener que tomar responsabilidad sobre nuestra propia ignorancia.

5.- El amor es necesidad, somos sistemas imperfectos y siempre deficientes en tantos aspectos para enfrentar nuestro entorno que tenemos un número infinito de formas y objetos o seres a los cuales amar.

6.- La persona que vive fuera de la ética se condena al engaño del dolor y el placer siempre en movimiento, la persona que trata de ser totalmente ética se condena al engaño del mundo estático.

7.- Nunca por leer un humano será más humano. Nunca por vivir un humano será mejor humano.

8.- El ateísmo nunca asevera la condición del hombre autónomo, sigue dependiendo de un Dios. Volteemos hacia el agnostiscismo.

9.- La felicidad no tiene fórmula, ni forma, ni tiempo, ni espacio. Sólo posee a todos los demás sentimientos y sensaciones como séquito a la distancia. Sin embargo existe y es la manera de nombrar nuestra incapacidad para sentirnos bien todo el tiempo. Si eres feliz haces felices a los que te rodean. Si eres feliz seguramente los lastimarás pero ni tú ni ellos se darán cuenta en tanto los que te rodean sean menos felices que tu. Curiosamente si existe una valoración cualificadora y un tanto cuantificadora de la felicidad que obedece a algunos de los más subjetivos hábitos valorativos.

10.- El camino de cualquier vida lleva hacia la muerte. La pregunta sería ¿hay en la vida alguna pequeña conciencia o gusto por la muerte? si no, ¿cómo podría continuar viviendo?

Atte Sicarius Devs

Dixon ticonderoga


Aunque querramos darle vuelta a la página, escribir nuestras vidas sobre papel en blanco, nunca escaparemos del mismo libro ya maltratado por lo que fuimos y los aciertos y errores que cometimos. Las páginas restantes han perdido su aperlada blancura, su perfección originaria y caen deshechas bajo el peso indescriptible de la punta… aguijón lacerante de la vida que con tiránica posesión del lenguaje del tiempo escribe con sangre espesa nuestro destino.

Me estoy escindiendo, pudiste haberme salvado de tal mentira, pero ahora me convierto en dos. Mounstro inexplicable para sí mismo que se aferra a la vida escapando de la misma, criatura indefensa que se encierra en el interior del templo de la agonía esperando mejores momentos para amar al mundo. Quizá el viejo moribundo yace como la piel de la serpiente en el camino de donde parten las huellas que llevan a estos dos seres que caminan al mismo paso, por la misma senda, pero por lados diferentes de la misma.

Atte. Sicarii

Mi no entender

¡¡¡QUE CABRÓN SE SIENTE ESTAR EN APORÍA…!!!

OSEA: NO TENER NI PUTA IDEA QUE TE EXPLIQUE LO QUE ESTÁ PASANDO A TU ALREDEDOR


Voy a refugiarme en el bandoleón directo de Buenos Aires

Atte D3VS Sicarius

P.D. En realidad la aporía se acerca más a un estado de perplejidad ante lo aparentemente irresoluble